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视而不见听而不闻、/&

发布时间:2019-09-17

楼主 您好

以佛法来说,只有大乘法才能办的到,也就是亲证本来面目--真心:

当楼主有一天,亲见本来面目时,你不论看什麼事物,也都可以同时观察到自己的本来面目从来就不知不见一切事物;当楼主听到一切声音时,也无妨本来面目从来就不听不闻一切音声。

也许楼主要问,这本来面目不知不见一切人事物,岂不是白痴?

后学只能说,本来面目的功能不在於见闻觉知,这个本来面目--真心有他的独特功能,亲见以后便知!

然而必须补充一点,见闻觉知的心虽然不是真心,但是也不离真心,因为也是真心的功能体性之一。

如果真的想要亲见这个事实,有则公案,不妨参之:

有个学生问归宗禅师: 如何是观音妙智力? (即是问如何是众生的本来面目)

禅师敲钟三下,问: 听到没有? 那学生老实回答: 听到了!

不料禅师却说: 我怎麼没听到?! 这学生见此,根本不会禅师真实义,禅师见他不会,一棒打下去,驱赶他离开。

若能明白此公案,便知见而不见,听而不听的道理!

回复:

你看到的和听到的不是冲自已而来的,只是看到一个人正在看或听到一样什么东西,把自已想象成一个旁观者,自已只是看电影一样,或旁听者,这样就舒服得多啦,而且不带任何审判的态度。当你用这种角度去看或听时会感受到自已的空间更宽敞可以来一下意识转移,即当你看或听到不愿意接受的东西时

回复:

心如止水

回复:

你爱上了一个非常非常漂亮的MM,你都好几年了,突然她和你分手了。你的朋友不停的安慰你。。。。你就会‘视而不见,听而不闻’

回复:

目空一切

回复:

你就想着:这个与我何干。
或者是把自己沉浸在正在做的事情也是可以的

回复:

【词 目】视而不见,听而不闻
【读 音】shì ér bù jiàn,tīng ér bù wén
【释 义】虽然望着,却没看见;虽然听着,却没听到。形容不关心,不注意。
【出 处】《老子》第十四章:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。” 《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”
【示 例】英雄人物即使就在他眼前,他也会~的。 ★秦牧《核心》

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